法度/吴菀菱

法自度人，人自度，修行不是要乞讨什麽好chu1，而是跟着仪轨规范好好的修行。

我想上天是关心我，不然不会派出天使来跟我说话，把我的难题解决，然而我也曾有遇过一些菩萨，是来度我的。

我要如何喜欢上念经呢，我的最Ai是沉思和写作，但是念经的事例还在这之上，b较重要。

今天打破了一个玻璃壶，只为了打蟑螂，真糟糕，我决定以後只跟学佛的朋友在一起，因为这b较适合我的个X，而且考量到功德的累积，我想念经才是真正的方向与观念。

我不会再去念天父的课本了，因为我念了经之後，shen心很清净快乐，而且没有什麽慾望，我虽然为shen心残障，但是我觉得自己超越了疯狂，现在已经正常化了。

我觉得城乡差距，真是太严重，很多人过着有一餐没一餐，甚至是餐风lou宿的，我看了很难过。

而且地理也改变了，苏花改，还有消失的花莲机场，不知那里来的多良铁路站，我觉得自己活在一个变化无端的鬼岛上，而政治却只关心那些晋升的小事情。

每一个人都有己见，我虽然把物质生活过得很节制，但是我对知识却很渴求，希望多看看各类不同领域的书籍，增加自己的学问广度，这样对社会才有全盘了解。

接下来，我要看佛学的书，因为我必须加强我的信心，不能被别人动摇，别的宗教不能救我，此外我想要看一点媒T评论的书，对於电视节目，有一zhong明了观点。

然後是社会学，心理学，形上学，明年我可能去北教大旁听，台湾文化科系，如果可以获得这个机会，我得把握，因为这跟我的文学使命有关。而且，我已经知dao，没有文凭，是不受欢迎的，我只要随堂附读就好，或许我会开始研究台湾文化的结构，成为专chang。

我的泡茶茶壶也漏水了，我得把它停用，因为对茶饮的喜Ai，我决定继续研究茶dao文化，然而，文山图书馆的馆藏已经撤掉了，我只有自己从T会开始，写一些饮茶记事，拿去投稿。

人事茫茫，很多人联络了之後，就没消息了，只有一些好友，和我买的新书，静静的等着我相聚，生活品质提高之後，什麽yu求都没有了，我必须写一些文坛市场喜欢的书，从tou开始构思我的写作方向，考虑是否实际一点，才会受欢迎。

我必须关心社会结构的问题，特别是现在liu行什麽，为什麽我会跟他们脱节，是否我不喜欢这zhong新兴文化，而且後现代主义的绝境，给我们带来一zhong没法度的感想，一切文化都很辐S，混luan，没有办法找到新的关注点，只好对社会结构T的改变，zuo一些shen思熟虑的关怀注视。

我决定写论文，关心台湾文学界的文化，因为它是跟我切shen有关的命题，所以我要设法shenT力行，去观察台湾文学文化的真实面，然後建立我的主观视野。