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完结小说网 > 倪海厦仙师教我黄帝内经 > (29)-玉版论要篇之容s、阴阳循环平衡、女子脸颊观阴阳、虚实脉、孤脉(2/2)

(29)-玉版论要篇之容s、阴阳循环平衡、女子脸颊观阴阳、虚实脉、孤脉(2/2)

自然界由八方来的风,依循四季变换改变方向,如此能周而复始,则万必生。人T也同自然界一样,如果一旦倒行逆施,则万受损,伤害无法计较矣,此论之大要全矣。

7.「孤为逆,虚为从。」不是孤Y之脉或孤yAn之脉,这是危险的,属於b较重的病。虚脉很好治。为什麽?虚就是没有,里面什麽都没有长,就叫虚脉。实脉,是指里面有yAn实或Y实。

8.我们人上的r0U是Y,瘦r0U是yAn,是yAn。r0U包裹着瘦r0U,r0U外层是,YyAnYyAn一层一层,这就是平衡的状态。

脉搏动很盛大时,乃T发生手足不遂,是表示寒JiAoHe相争的状态。脉独盛於寸,表示Y气已消减了。如果脉独盛於尺,则表示yAn气已衰之象,这叫「孤脉」。脉形大又中虚空且弱无力,表示血失不足了。孤脉乃危症,虚脉乃易治之脉。

*此言sE见上下左右,各有男nV顺逆之要焉。《五sE篇》曰:其sE上行者,病益甚;其sE下行如云撤散者,病方已。nV为Y,右亦为Y,故nVsE见於右为逆,见於左为从;男为yAn,左亦为yAn,故男sE见於左为逆,见於右为从。

*此言神转不回者,五臓之神气也。盖血随气行,神气虚消,则脉不能至於手太Y,而脉孤弱矣。此太YyAn明之生气渐消,乃危殆之逆证也。如经虚下,此为夺血,非生气消灭,故为从。《辨脉篇》曰:趺yAn脉浮而涩,故知脾气不足,胃气虚也。又曰:趺yAn脉不,脾不上下,T冷肤y。此脾胃之气虚消,而脉不能循经外转,致有冷肤y之危,所谓逆者此也。

*此言脉不循度旋转,而反YyAn相博,则又为甘躄寒之病矣。但臂不遂者名曰麻痹,躄乃足之疾也。盖经脉五俞於手足,YyAn相贯,上下循行,如反相搏击,故为手足麻痹躄寒之病。盖Y乘於yAn则为寒,yAn乘於Y则为,YyAn相博则为寒也。

7.「YyAn反他,治在权衡相夺。奇恒事也,揆度事也。」所以YyAn要平衡,不能yAn了再yAn,Y了再Y,一直往外走。如果是yAn外走,肝里面没有yAn了,Y就会累积在里面。Y累积久了就变成实,即Y实,这是危险的。

5.我们在看罗经的时候,天g地支都在这里面,360度转,其实就是在找它的YyAn平衡。人T也是一样,面是yAn,yAn到极、到的时候会生Y,往下走,这是常──常就是正常。现在人的气sE,如果由下往上走,就是反逆,就是凶。

八风四时之胜,终而复始。逆行一过,不复可数。论要毕矣。

注:标记*的句为补充译注,摘自姚鹏版《h帝内经》。

5.“虚为夺血”,中空没有力的脉形,就是血不够了。人很好玩,现象和本质是反的。你老是血不足的话,脉会变大,因为里面是空的,葱一样。我们後面会讲到芤脉,芤kōu脉就是中空的脉,代表失血、血不够。

11.*「行不所胜曰逆,逆见Si。行所胜曰从,从则活。」行所不胜者,五臓相克而传,即回则不转也。行所胜者,五臓相生而传,即神转不回也。故曰:五臓相通,移皆有次。五臓有病,则各传其所胜。

6.如果在关到尺泽的Y这一段,即尺内,看到的青很多,这就是贫血。我们的脸上本来因胃气所在,会带一h,如果脸上b较暗,胃气看不到,代表五味到了胃里没有办法化生成血,这时也会有血不足的现象。

宋朝的《察病指南》1241年,现存最早运用图解来说明脉象特??徵的医书。

2.脉搏动作很大的时候,会造成手足不遂,因为yAn主四肢关节。

6.「易,重yAnSi,重YSi。」例如nV人的脸,左边是Y,右边是yAn。如果左边的肝青sE一直往右边去,即yAn一直往上加,yAn上加yAn,就是重yAn;如果右边的肺白一直往左边靠,Y上加Y,这是重Y。这两者都是逆症,都是不好的。

*易,谓如男nV之左右反易,是为重yAn者Si,重Y者Si。

9.病人在从生病回到正常之前,都是纯虚症。人T就这样,你把病去掉以後,人是很虚的,这时你给他滋补一下就好了。这是很正常的现象。

搏脉搏躄,寒。脉孤为消气,虚为夺血。孤为逆,虚为从。行奇恒之法,以太Y始。行不所胜曰逆,逆见Si。行所胜曰从,从则活。

,下为从。」正常的胃气是往下降的,所以病症如果是由上往下发展的话,是良X,就是病情在越来越好治。如果胃气的方向是从下往上走,逆气,代表是凶。例如我们现在看到肾脏的黑sE原来在下,现在这黑的气sE一直往上走,越来越往上扩散,就是凶。因为是yAn之极,没有再超过了,yAn极会生Y。所以如果面是的,T是冷的,代表病情越来越难治。

4.“脉孤为消气”,如果你在寸m0到脉,但m0不到後面的尺脉,就是“脉独盛於寸”。这情形表示Y气已经消解了。反过来,「脉独盛於尺」则表示yAn气衰了,因为Y脉太大。这叫孤脉。

课堂笔记:

3.「nV右为逆,左为从。男左为逆,右为从。」男nV刚好是一正一反。男左为逆,右为从;nV右为逆,左为从。

10.*「行奇恒之法,以太Y始。」五臓皆禀气於胃,而不得至经,必因於脾,乃得禀也。脾为孤臓,中央土以四傍,五臓相通,次序环转,是行奇恒之法,从太Y始。

4.奇恒和揆度,主要讲的就是天地之间的YyAn平衡。我们有24个节气,分成12个月,人上有12个经络,对应12个月。从夏秋冬一路,节气一直在循环,YyAn平衡才会循环。到了冬至极的时候,就是到了Y的极,又开始要生yAn了,再回又走。所以YyAn本就是一直循环,成为一个大周天,像宇宙一样。

倪师注:

8.如果病人的脉本来是实脉,本来是重病的,你把他从实脉治成虚脉,这非常好。

使用「奇恒、揆度」之法,都以手大Y肺经寅时为气行之始,周而复始,一旦气行之无法通过,则为“逆”,逆盛则必Si。只要气血能贯注依时而行,不为病邪所阻,则可生存。

3.“寒”,本来我们肤外面有表yAn在,足够对抗环境的改变。当人T受到外邪侵犯,表面的yAn没办法对抗外来的病邪时,内臓的yAn会来跟它相抗。对抗的结果就是产生寒JiAoHe相争的状态,你赢了就是,输了就是寒。

十五-4、虚实脉、孤脉

1.“搏脉麻痹躄bì”,正常的脉,寸脉为yAn,关脉是yAn,尺脉是Y。从侧面看时,yAn脉较浮,较接近肤,Y脉较沉,在肤下方。如果在m0脉时,觉Y脉变得越来越小,yAn脉变得越来越大,快肤表面上来了,这是内蒆的yAn要跟着表yAn往外走。yAn是动能、能量、生命力,一直往外走,这是博脉。

原文:

*反他,言男nVYyAn之sE反逆也。权衡,脉也。相夺者,夺其逆於右者从左,逆於左者从右,盖sE生於脉,治其脉顺,则sE亦顺矣。《方盛衰论》曰:yAn从左,Y从右。盖男之血气从左旋,nV之血气从右转。是以男之sE见於右,而从左散者顺也;nV之sE见於左,而从右散者顺也。

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