将禅修带
日常活动1.刹帝利
调节
心,避免久坐带来的不适保持正念
主持宗教仪式
指导其他
姓现代意义:
从事商业
适合现代人缓解压力
包括偷窃、抢劫、诈骗等
将经行

日常生活7.绮语
3.提倡平等修行
真正的净化不在於
姓,而在於修行婆罗门自诩爲最
贵
姓佛教中十
不善业:劳动者阶层
1.反对一切形式的歧视
研究经典
指导JiNg神生活
这些教导对现代社会仍有重要启示:
5.两

违背
德1UN1I的行爲2.职业限制
1
説假话、谎言
伤害他人
情的行爲保持正念,专注於行走的每个动作
2.提倡人人平等
维护社会秩序
1.反对
姓歧视领导军队
认爲人人平等
不要分心
以缓慢、稳定的步伐来回行走
提倡个人努力
3.邪y
提倡平等观念
商人阶层
限制
往5.促
社会和谐伤害其他生命的行爲
制造分裂的言语
限制社会
动特
:造成社会不平等
将禅修

生活在他人之间制造矛盾
7.实践建议
限制个人发展
佛陀的革新:
掌握宗教权力
缓解
T疲劳伤害他人的言语
可以从短时间开始如5-10分钟
1
1
负责生産贸易
4.等级制度
维持生计
培养觉知能力
负责基础工作
动作要轻柔
佛陀通过对话揭示了当时印度社会
姓制度的荒谬:保持
T正直认爲只有婆罗门才能得到净化
2.
姓制度的批判特
:职责:
1.反对一切形式的歧视
违背真实X的行爲
理财富包括通J、
J等
姓制度的特
:2.
调个人修行4.妄语
支持社会
保护其他
姓穿着舒适的鞋

调
德修养可以
合呼x1,使
心协调反对
姓优越
创造财富
保护人民
2.偷盗
3.吠舍
1
难以改变
份1.世袭制
无意义的闲谈
所有
姓的人都有相同的生理特徵月经、怀
等2.婆罗门
经行不仅是一
修行方法,更是一
生活态度。它教导我们如何在行走中保持觉知,如何在日常生活中修行,如何将禅修的JiNg神带
每一个动作中。这
修行方式特别适合现代人,因爲它简单易行,不受场地限制,而且能够有效缓解压力,提
生活质量。特
:有助於提
工作效率提供服务
违背慈悲心的言语
造成社会分裂
职责:
挑拨离间
1
侵犯他人财産的行爲
3.重视个人努力
姓有
低之分2.提倡人人平等
5.促
社会和谐反对
姓隔离
言恶语破坏信任的行爲
掌握经济权力
1.杀生
4.首陀罗
佛陀用事实反驳:
治理国家
包括直接杀害和教唆杀害
欺骗他人的言语
职责:
违背诚实和正直的行爲
祭司阶层
步伐要均匀
服务其他
姓3.社会隔离
1
産生歧视
平衡坐禅和行禅
3.重视个人努力
6.现代意义
掌握政治权力
违背慈悲心的行爲
提供劳动力
传授知识
从事劳动
6.恶

每个
姓中都有善人和恶人提倡平等修行
增
专注力4.经行的好

统治者阶层
4.
调内在品质保持规律的练习
特
:5.重视个人修行
经行可以视爲一
"行走冥想"服务社会
每个
姓有固定职业培养正念和觉知
维持社会运转
佛陀对
姓制度的批判:维护传统
声称自己是"梵天之
"
姓代代相传服务其他
姓负责军事事务
2.
调人人都有成佛的可能负责教育事务
改善血Ye循环
1
1
1
1.认爲
姓制度不合理可以在日常生活中实践
4.反对
姓优越
重视内在品质
维护社会正义
不能随意改变
训练专注力
允许不同
姓
家职责:
故意杀害有情衆生
5.经行的注意事项
促

心健康
姓之间不能通婚未经允许取用他人财

破坏和谐的行爲
选择安静的环境
4.
调内在品质不正当的X行爲
印度古代社会的四
姓制度:3.打破
姓界限发展经济
制造痛苦的言语