本就没想过要改变
姓制度，他们甚至
不得三哥们把姓制度发扬光大，因为东天竺公司来天竺是奔着钱财和矿产来的，又不是千里迢迢跑来给三哥们送温
的。比如说英格兰东印度公司，这得算是个外来的
侵者吧？最为关键的是，阿育王所提
的这个多宗教并存的政策也成了以后天竺君主的惯例，后续那一系列以这个政策为基础的“
回转世说”或者《
法典》什么的，也因此而得以长期留存，时时刻刻的影响着每一个天竺人。当然是反抗。
连绵近三百年中，想要起兵
掉建虏的大有人在，从郑成功这个正面的民族英雄再到吴三桂那个引建虏关的汉
，从白莲建再到义和拳。可是荷属东天竺公司的人力资源们就不行了。
可在《
法典》的影响下，天竺
姓女
是不能下嫁给低姓男的，所以也就只能通过低姓女来嫁给姓男来达成姓属
的晋升。事实上，东印度公司对天竺所采用的
民方式就是以天竺姓制度为基础的，从而利用天竺那尖锐的阶层矛盾实现了让三哥打三哥的民计划。奥弗斯特拉滕是这么想的，也是这么
的。同样的，现在他们之所以会疯狂的反对被招募为劳工，也就变得可以理解了。
这下
可把三哥们给打懵圈了。荷兰东天竺公司手下的那些
仔们在得到了奥弗斯特拉滕的命令之后，就毫不犹豫的对那些静坐在劳工招募办事
门前的
布
们展开了捕捉和攻击。然后，荷属东天竺公司的扛把
奥弗斯特拉滕当时就疯了——要是把招募劳工的事儿给办砸了，大明那边会怎么样儿不太好说，威廉一世这个荷兰国王是不会放过东天竺公司的，而东天竺公司的十七绅士们在倒霉之前，也绝对不可能放过自己这个倒霉
！这
神奇的
作，直接把整个英属东天竺公司以及荷兰东天竺公司都给整懵
了。本
吧，荷兰就已经被法兰西给掉了，荷属东天竺公司也同样快撑不下去了，为了复国，威廉一世甚至将达维亚都拱手让给大明。某地的十日没能吓得住中原堂
的百姓，某地的三屠也没能吓住中原堂的百姓，某地被屠到只剩下五个活，也照样没能吓住中原堂的百姓。可是如此一来，虽然是将“
姓”之间的差异在玄学层面上达到了平等，但也
一步拉大了姓与低姓之间的差异。问题是你反抗起码也得有个反抗的样
吧？奥弗斯特拉滕合计着我特么招惹不起大明也招惹不起法兰西，可是我奥某人好歹也是堂堂的荷属东天竺公司扛把
，我还治不了你们这些布？现在好不容易有了复国的机会，路易十六甚至委托荷属东天竺公司来天竺帮着大明招聘劳工，这摆明了就是给荷属东天竺公司一个讨好大明的机会。
无他，只有女
的婚姻，也就是通过家族中女婚姻对象来间接提升家族整
的姓属。对于奥弗斯特拉滕来说，既然不能容忍这些
布们继续这么静坐下去，那么唯一的办法就是直接把这些布们都招募为劳工。所以，哪怕是为了自己的利益考虑，奥弗斯特拉滕也不能任由这些
布们一直这么静坐下去。结果可倒好，三哥们居然不愿意
合！否则的话，不
当时的天竺再落后那也不是东印度公司那
儿雇佣兵所能短时间轻松战胜并在德拉斯、加尔各答和孟买等多个区域建立据的。英属东天竺公司的那些人力资源们倒还好一些，毕竟是受了乔治三世的命令，又在天竺这边耕耘了多年，对于三哥们的
作多少也能理解一儿。比如说当初大明凉了之后，天底下的老百姓也不是没有想过老老实实的当顺民，可是狗成
那货不当人，吴三桂那瘪犊也不当人，后来被吴三桂陈关内的建虏还是不当人，这他娘的怎么办？但是这并不容易，女方家
需要支付昂的嫁妆不说，还有可能面对男方家族其他成员的抵制甚至是谋杀，因为如此一来，虽然看似是女方家付了最多，但实则女方家却会成为最后的受益者，而男方家则会因为接纳低姓而影响到自姓在同阶层社
圈中的社会地位。所以为了防止有人在这一辈
想方设法的突破“低姓”的界限，婆罗门阶层又制定了一
《法典》，提了一个名为“阇提制”的制度，即一可以把各阶层从事的职业以法律形式固化的制度，从而使得天竺的各个姓相继开始自我封闭，尤其是在姓阶层中最为明显。这个制度的
现，也就直接导致原本还可以通过互相
通来晋升“姓”属的途径变得更为单一，在家族中的男只能继承父亲姓情况下，该如何才能完成姓晋升？捋清楚了天竺
姓制度，后面所有的问题都变得好理解了，甚至从姓的角度发，一切就都变得顺理成章起来。很多人或许还会认为可以通过立功什么的来实现，问题是那些没有任何政治权力，甚至没有经商权力的首陀罗拿什么来立功？
然而天竺三哥们的脑回路毕竟与中原堂
不同。天竺那一系列的“索奁焚妻”事件，也就是“家
谋杀”的桉例便是因此而来。虽然建虏胡酋最终还是成功坐上了龙椅，但是从麻
那一句“勿为蒙、汉所学”，差不多也就连看一丝端倪了。三哥们所谓的反抗不是轰轰烈烈的跟英属东天竺公司、荷兰东天竺公司真刀真枪的打，而是围了人力资源办事
之后就那么静静的坐着，摆一副你要是不停止招聘我们就一直这么坐下去的态度。