老伯打到这里，内心充满光明。50

她ShAnG的时候，阿玉已经睡了！

这一次救灾，总统，行政院chang，赖清德市chang，表现很好。市chang不眠不休的，坐镇指挥！了不起！张善政被称之为迟来的行政院chang！shen得民心！

2016.2.16在李茶的店。磨着楞伽的剑。

易儿说：[当时大慧菩萨mo诃萨又白佛言：

世尊!般涅盘者？说何等法，谓之为涅盘？

佛告大慧：一切自X习气，藏意意识见习转变，名为涅盘。

诸佛及我涅盘，自X空事境界。

又说大慧！涅盘者，圣智自觉境界。离断常妄想X非X。

为什麽说非常？是说自相共相妄想断，故非常。

为什麽说非断？是说一切圣去来现在得自觉，故非断。

大慧！涅盘不Si不坏。

若涅盘Si的话？又应受生之相续。

若坏的话？应堕有为相。

是故涅盘离坏离Si。

是故为修行者之所归依。

又说大慧！

涅盘非舍非得，非断非常，非一义，非zhongzhong义。是名涅盘。

是什麽意思？]

老伯说：[涅盘，有一阵子，为修行人所风行的目标。

以法来论，一切自X习气，转变成智时？就叫涅盘。这是自我以及诸佛的涅盘境界，自X本空，当T寂灭，更无余事。

这样的说法，告诉我们，涅盘不是Si後才有？而是入寂，生智慧，般若运行。无所有的境界！

不是生，本来就有！

不是灭？不再生。

不是断？永在不疑。

不是常，能量变动。

不是舍，因为无所舍，没有东西可以舍？

不是得，因为无所得，没有东西可以得？

不是第一义，因为是不生不灭的新世界。

而存在。]

易儿问：[如果说在食的世界，美食的世界，天然天X中，悟得转化之智慧，也叫涅盘？]

老伯点点tou。

易儿又问：[如我跟您za，在天X人X中，天然中，悟得转化之智慧，也叫涅盘？]

老伯说：[对呀！]

[那我要试试！]易儿说。

[试过了！]老伯严重的说。

又说：[在大乘的境界中，很快就可以进入涅盘境地！]

易儿又去点sU油灯。入五Y三昧中。

物的坚固以及明视之X，已经了悟，是sEY世界！

感受生命的虚与明之X，已经了悟，是受Y世界！

所以很快进入想Y世界。

在迷蒙的佛像中出了奇想，与宇宙同一rong合的想望。因此有一zhong，无量无边，又一同，又大同的，世界大同的感想。这个想，大而可以收容奇妙的小想。

就进入一zhong无的想中。

然後无中的生命本质，开始行动，行动幽隐，是为行Y。

参悟到这里，义而感觉又累又亢奋，又执Ai。就在老伯的教导下，出定。

老伯说：[花开见佛悟无生！]

易儿就急急忙忙地进入识Y中。由化生的我，离开幽隐，而得到了一个结论。